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2019/08/06 | 精選書摘
《印度佛教史》:佛陀的「緣起」,超越了自在神化作說、宿命論與偶然論
在食糧豐富、生活安定且缺乏娛樂的古代,青春洋溢的年輕人的生活中產生了無法挽救的不安與倦怠,因而出現了逃避現實而追求彼岸真理的風潮,產生良家子弟競相出家的現象。
2018/07/28 | 精選書摘
《惡徒》小說選摘:她看到「公主的食指」了嗎?她是不是發現了我的祕密?
我覺得自己就快要死了。比病毒更要命的是,重重壓在我身上那龐大無比的自卑感,我又懷疑起存在的價值。被迫成為大人的我,太早背負了超齡的責任,深埋在體內的那隻怪物,正逐漸地萎縮。
2018/01/25 | 精選書摘
你覺得自己幸福嗎?你以為的現實或許只是一道影子
孔子說若要達到樂的境界,則必須尊「天意」,砥礪五種品德:忠、孝、禮、仁、信。儒家思想中所強調的家庭和睦、國家安定等觀念,為中華的思想體系奠定了數千年根基。
2018/01/14 | 熊仁謙
《與神同行》的轉世是一種獎賞,跟佛教有什麼不同?
在《與神同行》中,我們得注意一個重要的關鍵:轉世,是一種獎勵、是那些表現好的人才可以轉世。而這邊轉世所指的,大抵是「再生為人」。相對來說,佛法的世界觀並不是如此的二元。
2017/10/18 | 精選書摘
哲人與僧人對話:佛教不信有神,佛本身不是神,怎保佑人?
我們來比較一下佛教與其他宗教的異同。按照我的理解,宗教的根本目的都是要解決人生問題,給人生一個最高的指導。同時,佛教成其為宗教,是因為它和其他宗教一樣,也有自己的教義、組織和戒律。那麼,它和其他宗教的區別在哪裡呢?
2017/10/17 | 精選書摘
哲人與僧人的對話:佛教不相信有神,佛本身不是神,怎麼保佑人?
我們來比較一下佛教與其他宗教的異同。按照我的理解,宗教的根本目的都是要解決人生問題,給人生一個最高的指導。同時,佛教成其為宗教,是因為它和其他宗教一樣,也有自己的教義、組織和戒律。那麼,它和其他宗教的區別在哪裡呢?
2017/04/25 | 精選書摘
一個日本僧人之死:致人於死地的愛情是否比掩藏熱情的慾望更具意義?
如果有人將自殺視為脫離罪惡的手段,那麼佛陀會驅逐其魂魄,判其不配成聖。至於那位已逝的僧人,他也是釋尊所稱的愚者。藉由摧毀肉身來摧毀內心罪孽的根源,只有愚者會如此想像。
2017/04/25 | 精選書摘
一個日本僧人之死:致人於死地的愛情是否比掩藏熱情的慾望更具意義?
如果有人將自殺視為脫離罪惡的手段,那麼佛陀會驅逐其魂魄,判其不配成聖。至於那位已逝的僧人,他也是釋尊所稱的愚者。藉由摧毀肉身來摧毀內心罪孽的根源,只有愚者會如此想像。
2017/03/01 | 精選書摘
過往如煙,未來無影,生命中唯一能夠確定掌握的,就是當下
懷著終將一死的信念活著,不是要哀悼人生短暫,而是專注於當下每時每刻,好好過活。了解這點,人就不可能再放任自己浪費時間虛度光陰,並懂得扛起責任,面對無法挽回的每時每刻。
2017/03/01 | 精選書摘
過往如煙,未來無影,生命中唯一能夠確定掌握的,就是當下
懷著終將一死的信念活著,不是要哀悼人生短暫,而是專注於當下每時每刻,好好過活。了解這點,人就不可能再放任自己浪費時間虛度光陰,並懂得扛起責任,面對無法挽回的每時每刻。
2015/09/15 | 周雪君
達賴:中共比我還緊張達賴喇嘛的傳承 極權之下無真言
班禪喇嘛是否仍然在生?活得很好,不想受騷擾?西藏是否很繁榮?人民很幸福?達賴喇嘛說,專制政權下那有真言,一切有待查證。
2015/09/15 | 周雪君
達賴:中共比我還緊張達賴喇嘛的傳承 極權之下無真言
班禪喇嘛是否仍然在生?活得很好,不想受騷擾?西藏是否很繁榮?人民很幸福?達賴喇嘛說,專制政權下那有真言,一切有待查證。
2015/01/04 | 陳仁豪
A律師的故事:員工捲款逃跑、女友嫁豪門,但所有業務功力都是那時激發出來的
從前的我可說是剛毅木訥臉皮薄、實幹苦幹型,接下事務所時,本來以為可以靠著那三位業務一輩子,自己認真辦案就好,永遠不必對外拉客戶,誰知後來的世事難料。且我的宗教告訴我,任何事都有因果,既然有幸輪迴到世上就是要來學習,有錯就去糾正...