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2019/05/13 | 讀者投書
【信仰碰撞徵稿】從法師到牧師,為什麼要靠這些人來決定我們的命運?
從法會法師到教會牧師,人常藉由宗教尋找自己人生問題的慰藉依靠,但在逃避不安情緒的過程中,卻將人生的選擇及掌握權遞交給了這些人,用自身的恐懼進行以信仰之名的操縱及欺騙,反讓靈魂無法獲得真正的自由。
2019/04/25 | 讀者投書
乩童、巫醫、魔婆⋯⋯這些民間信仰是迷信還是靈驗?
如果不是脆弱到把心裡完全交出去,認為神就是全部,影響自己和他人生活品質,那也無妨,許多人在這之中找到自己心裡的港口。
2019/04/15 | FORTUNE
傳說小威廉絲每場比賽都穿同一雙襪子——職場專家建議你也可以仿效
大家不應該因為是在職成年人便認為「虛幻的力量」沒有效。每當有需要完美表現的重要會議或報告時,只要攜帶護身符上場,便可以喚醒你內在潛藏的天才。
2019/03/26 | Lo's Psychology
星座分析真準?認識心理學之確認偏誤
人類傾向接受自己相信或能夠強化自己思想的訊息,而不傾向接受不相信或和自己理念及思想相違背的訊息。這顯示人類大腦在很多很多時候處理資訊時都不理性。
2019/03/12 | Kayue
當理科太太遇上宣稱「占星是一門科學」的唐綺陽
我知道不少人相信占星,也有很多人抱著「一看無妨」的心態對待,可是一般人接受(或不在意)這種偽解釋,跟一個有影響力、打着「理科」旗號的YouTuber變相宣傳就大有分別。
何老師,他們來還願了——迷信與破除迷信的古人
其實信仰與迷信只是一線之隔,信仰讓我們在迷茫時找到療癒與救贖,但過度沈迷難免失去理智。我們花費了漫長的歷史,讓自己成為更理性更進步的生物,這不是很偉大的文明積累所在嗎?
2019/03/05 | 翰林小書僮
《還願》何老師那種「宗教神棍」,為何至今依然存在?
追求終極幸福感的道路上,最簡單便捷的方式是什麼?答案呼之欲出:無條件的跟隨一個所謂宗教上的「大師」、「上人」。畢竟這些都是號稱所謂的「得道之人」,他們宣稱已經脫離了人生的苦難、證得大道,而就像前往一個陌生的地方,有一個熟門熟路的人帶路總是能夠少走很多彎路的。於是乎,這些大師就因應而生了。
2018/10/05 | 精選書摘
王溢嘉《論語不一樣》:孔子相信占卜或風水嗎?
孔子和儒家也許沒有像其他宗教一樣,建立一套讓人在日常生活中必須嚴格遵守的宗教儀式(譬如禱告、上教堂等),它的規範相對寬鬆,期待當事者的「自省」,但我們不能說這是它的「缺點」,頂多只能說它沒有宗教的「缺點」。
有品有閒系列文(二十):有錢有閒的人才有資格迷信
我們因為害怕死亡的未知而創造了宗教來解釋了世間萬物,到最後宗教為了說服信眾和穩定民心,也用了我們對於未知的宗教神秘性來營造屬於自己的說服力,而這種神祕性就是將宗教的有閒程度提高到常人沒有接觸過的經驗。
2018/08/20 | 書生百用
半信半疑的人反而會覺得算命最準?
當我們越相信自己的信念,就越應該主動尋找那些反面的證據,做個聰明而謹慎的人。
2018/07/16 | chenglap
宗教存在的目的:用「神力」作為驅動人做事的理由
宗教就像是一種程式軟體,例如要教導人開水得煮熟喝或是上完廁所要洗手,用「神力」比從頭開始解數科學要快多了——但這樣的泡麵型教育,也絕不能當作正餐看待。
2018/02/27 | 新公民議會
21世紀了,別再用古人的方式看「國運籤」
民智大開的今日,我們應該從「國運籤」看見警戒、引領、撫慰、教化的意義,將國運籤視為凝聚民心的一帖良藥,而非只照文字進行解釋,不好的地方引以為戒,好的就努力去實踐。
2018/02/09 | 余海峯 David
科學霸權:信則有,不信亦有
「信則有不信則無」是一句風水算命、占星卜卦時會聽到的話。有思考能力的人都不會把這句話套用在飛機車船等機器上。為什麼?
2018/02/05 | 精選書摘
我們對於模式的依賴正是致命弱點,而魔術師就由此趁虛而入
人類依賴重複圖樣模式的原因,因為那是一條捷徑,我們本能地喜歡熟悉的臉,因此我們能夠快速讀解,不需要花費工夫去辨識。
2017/12/25 | 精選書摘
想知道為什麼頂尖運動員這麼迷信?最好的方法就是先研究鴿子的行為
即使許多儀式和期望的結果根本毫無關聯,為什麼許多運動員(和一般人)還是要維持這些儀式呢?或換個說法,即使迷信似乎沒有帶來具體效益,為什麼還是到處看得到迷信的行為?
2017/11/23 | 翰林小書僮
人類對因果關係的依戀:從一隻「迷信」的鴿子談起
所謂的迷信,就是相信一種無根據或根本不存在的規律,並根據這個規律行動。而動物的迷信行為不禁讓我們猜測:也許迷信只是動物在演化過程中產生的一種機制?
2017/11/10 | TIME
為什麼13號星期五對某些人來說是個惡夢?
在這個世界上許多人,包括擁有許多恐怖作品的作家史蒂芬金,也對13這個數字感到異常地害怕。這個現象被廣為流傳,甚至有了一個非常難念的名字:「十三恐懼症」(triskaidekaphobia)。
2017/08/19 | ZiQing Low
感恩師父,讚嘆師父:「如來宗」妙禪大師與他的追隨者們
即使在網路上反對如來宗的聲浪四起,該組織仍繼續堅持其信仰。蔡先生和張嘉麟都同意台灣的迷信文化是如來宗獲得許多台灣人民心的重要原因。