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有品有閒系列文(二十):有錢有閒的人才有資格迷信
我們因為害怕死亡的未知而創造了宗教來解釋了世間萬物,到最後宗教為了說服信眾和穩定民心,也用了我們對於未知的宗教神秘性來營造屬於自己的說服力,而這種神祕性就是將宗教的有閒程度提高到常人沒有接觸過的經驗。
2018/10/05 | 精選書摘
王溢嘉《論語不一樣》:孔子相信占卜或風水嗎?
孔子和儒家也許沒有像其他宗教一樣,建立一套讓人在日常生活中必須嚴格遵守的宗教儀式(譬如禱告、上教堂等),它的規範相對寬鬆,期待當事者的「自省」,但我們不能說這是它的「缺點」,頂多只能說它沒有宗教的「缺點」。
2018/10/06 | 精選書摘
孔子相信占卜、風水嗎?
孔子和儒家也許沒有像其他宗教一樣,建立一套讓人在日常生活中必須嚴格遵守的宗教儀式(譬如禱告、上教堂等),它的規範相對寬鬆,期待當事者的「自省」,但我們不能說這是它的「缺點」,頂多只能說它沒有宗教的「缺點」。
2018/07/16 | chenglap
宗教存在的目的:用「神力」作為驅動人做事的理由
宗教就像是一種程式軟體,例如要教導人開水得煮熟喝或是上完廁所要洗手,用「神力」比從頭開始解數科學要快多了——但這樣的泡麵型教育,也絕不能當作正餐看待。
2018/07/16 | chenglap
宗教存在的目的:用「神力」作為驅動人做事的理由
宗教就像是一種程式軟體,例如要教導人開水得煮熟喝或是上完廁所要洗手,用「神力」比從頭開始解數科學要快多了——但這樣的泡麵型教育,也絕不能當作正餐看待。
2018/02/05 | 精選書摘
我們對於模式的依賴正是致命弱點,而魔術師就由此趁虛而入
人類依賴重複圖樣模式的原因,因為那是一條捷徑,我們本能地喜歡熟悉的臉,因此我們能夠快速讀解,不需要花費工夫去辨識。
2018/02/09 | 余海峯 David
科學霸權:信則有不信亦有
「信則有不信則無」是一句風水算命、占星卜卦時會聽到的話。有思考能力的人都不會把這句話套用在飛機車船等機器上。為什麼?
2018/02/09 | 余海峯 David
科學霸權:信則有,不信亦有
「信則有不信則無」是一句風水算命、占星卜卦時會聽到的話。有思考能力的人都不會把這句話套用在飛機車船等機器上。為什麼?
2018/02/27 | 新公民議會
21世紀了,別再用古人的方式看「國運籤」
民智大開的今日,我們應該從「國運籤」看見警戒、引領、撫慰、教化的意義,將國運籤視為凝聚民心的一帖良藥,而非只照文字進行解釋,不好的地方引以為戒,好的就努力去實踐。
2018/08/17 | 書生百用
半信半疑的人反而會覺得算命最準?
當我們越相信自己的信念,就越應該主動尋找那些反面的證據,做個聰明而謹慎的人。
2018/08/20 | 書生百用
半信半疑的人反而會覺得算命最準?
當我們越相信自己的信念,就越應該主動尋找那些反面的證據,做個聰明而謹慎的人。
2018/02/13 | 精選轉載
【插畫】晚上不要吹口哨
就算我吹口哨連鬼都不會願意跟我回家……這些流傳已久的民俗禁忌,你也聽過嗎?