道家

道家是中國諸子百家中思想學派之一，也是九流十家之一，在春秋戰國時期以老子、列子、莊子為代表。 --來自 維基百科

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2019/02/21 | 德尼思化

他知道哭是沒有用的：魏晉文豪阮籍示範與人妻共眠而不失霸氣

禮教於阮籍如無物，因為禮教教條不能夠彰顯他真正的感受。這種亦是名士普遍的思想特色，以自由、順性反抗禮法的不近人情。

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2019/02/17 | 精選轉載

魏晉名士到底有幾風流？齊看竹林七賢之聚

其實「名士」二字，本為泛指高尚、有名望的人物，後世則著重其特色為「風流」。此「風流」非我們現在的風流，日日去Club喜愛夜店，而是形容一個人的生命氣質。

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2019/02/12 | 德尼思化

魏晉名士到底有幾風流？齊看竹林七賢之聚！

其實「名士」二字，本為泛指高尚、有名望的人物，後世則著重其特色為「風流」。此「風流」非我們現在的風流，日日落Club喜愛夜蒲，而是形容一個人的生命氣質。

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2018/10/24 | 精選轉載

【插畫】道家遇到貓：養貓跟治大國一樣

仰望藍天，一起玩樂、一起睡紙箱，你夢你的魚我夢我的蝶，餓了就吃飯，累了就睡覺，讓一切自然而然的發生，反而成功的聚了貓心。

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2018/10/23 | 精選轉載

【插畫】道家遇到貓：養貓跟治大國一樣

仰望藍天，一起玩樂、一起睡紙箱，你夢你的魚我夢我的蝶，餓了就吃飯，累了就睡覺，讓一切自然而然的發生，反而成功的聚了貓心。

Tai_Chi_Chuan

2018/08/16 | 精選書摘

《形如莊子、心如莊子、大情學莊子》：太極拳、皮拉提斯與《莊子》身體原則之異同

《老子》、《莊子》裡的「自然」、「無為」，並非「無所作為」。但是，道家的「無為」之「為」如何達成？在此筆者將參驗太極拳與皮拉提斯之身體技術，以照見「緣督以為經」較詳明而落實的操作原則。

Alone old tree at sea coast- blown by the wind by stormy weather

2018/05/28 | 精選書摘

莊子「無何有之鄉」何處尋：你患了「二分法」的思想分裂症嗎？

但願將來莊子再世，這世上將不再出現「惠子們」讓他訕笑了。

Chinese man fishing with cormorants birds , traditional fishing use trained cormorants to fish in China

2018/05/22 | 精選書摘

莊子：別為人離世而哭泣 ——「死亡」就是那麼回事

在人情與天理之間，顯然有可以讓我們做抉擇做決定的自由的空間，一切就看我們對「天理」體認到什麼地步，而我們心靈自由的程度，也同時依我們被「人情」所牽絆的程度而定。

Chinese man fishing with cormorants birds , traditional fishing use trained cormorants to fish in China

2018/05/21 | 精選書摘

莊子：千萬別讓別人為你哭泣 ——「死亡」就是那麼回事

在人情與天理之間，顯然有可以讓我們做抉擇做決定的自由的空間，一切就看我們對「天理」體認到什麼地步，而我們心靈自由的程度，也同時依我們被「人情」所牽絆的程度而定。

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2018/05/21 | 精選書摘

莊子「無何有之鄉」何處尋：你患了「二分法」的思想分裂症嗎？

但願將來莊子再世，這世上將不再出現「惠子們」讓他訕笑了。

滅絕

2018/05/11 | 讀者投書

繩繩不可名，復歸於無物——《滅。境》中的道家精神

女主角莉娜重複最多的一句話便是──「我不知道」。身處「微光」境內的人類，就像是初生的嬰孩，對他們而言，周遭的事物都是全然未知，既有的知識與道德規範也全然瓦解。

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2018/02/05 | 王偉雄

假如不斷重複過同一天，人會變得更好嗎？

電影《今天暫時停止》的主角陷入了一個時間迴圈，不斷重複過同一天、經歷相同事情，他最終領悟到需要自我完善。

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2018/02/05 | 王偉雄

假如不斷重複過同一天，人會變得更好嗎？

電影《偷天情緣》的主角陷入了一個時間迴圈，不斷重複過同一天、經歷相同事情，他最終領悟到需要自我完善。

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2018/01/08 | 王偉雄

印度文化支配了中國文化兩千年？

印度內政部長辛格稱「印度不費一兵一卒，就在文化上控制並支配了中國逾兩千年」，究竟是對是錯？

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2018/01/08 | 王偉雄

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印度內政部長辛格稱「印度不費一兵一卒，就在文化上控制並支配了中國逾兩千年」，究竟是對是錯？

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2017/12/26 | 精選書摘

《生命的學問12講》：說生死——三句話說明儒家的「不死」思想

道家認為順乎自然，死也是生，葉落歸根，瓜熟蒂落，回到大地，新生命又在泥土間生根萌芽，茁長壯大，還開花結果，這樣，死是新生的開端，而人為造作，卻適得其反，反而走向死亡。

Teapot and tea bowl on a table in a traditional Japanese room in front of Shoji screen windows

2017/10/20 | 精選書摘

只有在簡樸與脫俗的茶室，人們才能不受打擾地獻身於對美的崇拜

在茶室中，茅草屋頂暗示了短暫易逝，纖細的支柱暗示了脆弱，竹製支架暗示了輕微，平凡的建材則暗示了外觀上的拙劣。這些簡樸的事物所體現的精神，用自身優雅的微光讓一切變得更美好，而永恆就存在這樣的精神當中。

老子像

2017/10/15 | 精選書摘

《老子為你排難解憂》：天之道，利而不害；聖人之道，為而不爭

善於言談者較易獲得大眾好感，所以大眾也就認為他是善人。但是老子仍然和盤托出，指出常識未留意的另一面，亦即「辯者不善」──善於言談者不必然是善人。至於善人則可能言談流利，但也可能訥言，故為不必然善於言談的「不辯」。