道德

道德(英語:moral,源自拉丁語:moralitas, 文學上"舉止,品質,適當的行為")是依據一定社會或階級(生活形態)的價值觀、社會輿論、傳統習俗和人的內心信念的力量(生產能力)來調整對他人和自己之間的行為進行善惡、榮辱、正當或不正當等的相互關係(生產關係)的評價和斷定的行為規範標準。 --來自 維基百科


最新文章

2022/05/15 | 精選書摘

《你永遠都可以有選擇》:長輩開車愈來愈不安全了,我該設法取走他的車鑰匙嗎?

我承認「清官難斷家務事」。如果你已經徹底思索過選項,用2×4模型制定決策,仍覺得尊重長輩的獨立自主或其他原則比安全重要,那你也是為你的處境做了最好的決定。不必負道德責任不代表我們可以不抱持善意,尤其是我們有能力做得更好的時候。

2022/05/03 | 精選書摘

林火旺《基本倫理學》:「倫理」與「道德」在定義上有何不同?

本書不只介紹了西方兩千多年來主要的倫理思想,也藉由台灣的社會實例,具體呈現倫理學的哲學討論。認識這些不同的倫理主張,既能開拓我們的視野和深度,也能豐富我們生命的內容,並藉此重新回到人的本質,找回追尋幸福的基本方向。

TNL+ 2022/03/31 | 罵克伍陸

【漫畫話經典】《死亡筆記本》:至今最受爭議的鬥智漫畫之一,令人不太滿意的結局成就一代邪典

善惡論是《死亡筆記本》的重要命題,也是許多讀者閱讀後的問題:殺死罪犯是一種惡?追捕奇樂是一種善嗎?大場無意回答這個問題,他也多次透過角色對白提及,「誰贏了,誰就是正義。」

2021/10/15 | 林艾德

在公園設置三分鐘盪鞦韆計時器,又是一個規訓侵入道德領域的例子

民主社會中,道德勸戒與強制規訓之間的取捨一直都是重中之重。當原本屬於公民道德領域的善行,變成一種必須遵守的規定時,那人們從事這項行為的動機,也會從無私的共善,變成貪求獎勵或是畏懼懲罰。

2021/10/09 | 精選轉載

【專訪】林遠澤談《儒家的後習俗責任倫理學》:蘇格拉底與孔子跨時空的道德對話

從民國初年「打倒孔家店」以來,儒家一直被視為落後思想,如「禮教吃人」、「儒家重視階級,違反民主自由」、「儒家是專制、君權、父權的幫兇」等。這個學說現在還有參考價值嗎?它又能跟西方哲學產生哪些對話?

2021/10/06 | 精選書摘

劉彥方《哲食之道》:為何吃肉?

也許有人會追問:你怎知道植物沒有意識呢?有些植物受到傷害時,會分泌荷爾蒙和防禦劑。或許我們吃香蕉時,那條香蕉其實痛不欲生?如果真的有人這樣說,我們也可以反問:足球被踢時會否感到痛楚?

2021/09/21 | 精選書摘

錢穆《中國歷史精神》:西方文化是外傾的,表現在物質形象上;中國文化是內傾的,又表現在何處呢?

本書作者錢穆博士,以其淵博的史學涵養,敏銳的剖析能力,將這個難題解開了,使人得窺中國歷史文化的堂奧。本書不但能夠讓你在短期間內獲得完整的歷史概念,更能幫助你深入瞭解五千年來歷史精神之所在,從而認清我們這一代中國人所背負的歷史使命及應當努力的方向。

2021/05/16 | 胖哥哥心理行銷

如何利用節約能源的「從眾心理」,為世界省下2.5億美元?

不用這麼注重消費者所說的話,而是要看消費者實際做的決定。要是你的產品是主打環境友善、有益社會、具有道德責任,你真的要好好想一想,也許這些都不如「朋友也使用這項產品」這樣的誘因。

2021/03/25 | 精選書摘

劉宥彤《人生賽道,勇敢試也要勇敢放棄》:自媒體時代培養「高媒商」的三大關鍵要素

品牌公關並不是在做表面工夫,「道德、智商、同理心」所表現的是一種價值觀,平時不在意,發生事情時也只能夠亡羊補牢。別天真的以為風暴永遠不會發生在自己的身上,網路時代,你我都有可能變身主角。

2021/01/12 | 精選書摘

《政治秩序的起源(下)》:中國是一個從未發展出「真正法治」的世界文明

中國從來不曾出現過一個超出人類世俗經驗的宗教,也從不認為法律有神性的淵源,法律被認為是一種人為的工具,政府只是用它來行使權威與維護公共秩序。這意味著中國就像日本,是依法而治,而不是法治。

2020/12/14 | Lo's Psychology

電影《無聲》之心理學:間接施害者

經常將「道德」掛在口邊,用看似崇高的理由解釋惡行,心理學稱之為道德辯解(Moral justification)。

2020/11/29 | 傅紀鋼

單親媽媽判死案:眾人皆曰「殺之」,「以命換命」可能成為台灣的另類流行病

單親媽媽撐了七年,撐到心理生病,然後怪她怎麼不好好做「網路業務」的工作?她不見得適合,更不見得能跑到業績。眼前每天就是需要錢,罵她又能怎樣?她自己被判死刑也甘願,最後只希望前男友對她還有愛,那也許是她最後的精神寄託,卻也被認為是死不悔改的理由。

2020/09/16 | 精選書摘

《瑪瑪的最後擁抱》:會手語的黑猩猩,怎麼會比出人類沒教過的「髒猴子」?

對於個體的反感發生在和性有關的狀況:年長雄性對雌性求愛。我見過年老黑猩猩想要和年輕雌黑猩猩交配時,後者尖叫跑開。

2020/09/16 | 讀者投書

「美國隊長」克里斯伊凡私照外流事件:如何反制網路「色情復仇」?

藉著克里斯伊凡的事件,提出幾個思考方向,回應目前試圖反制「色情復仇」的做法,或許未能處理到的方向。

2020/09/01 | 精選書摘

《人性越界.犯罪心理解剖書》:恐怖分屍案──殺人行為外的「積極處理」

心理學家也想知道,為什麼有些人能做出殘忍的行為,而沒有感到明顯的內心痛苦?很多時候他們不是沒有道德感,而是將該不道德行為劃在非關道德的領域。

2020/06/26 | 沈祐平

《最後生還者二部曲》:敘事混亂、為意識形態服務,卻淪為LGBT豬隊友的糟糕作品

要提倡現代的進步道德觀,就必須設計一個支持這些觀點的遊戲背景;若要反思《最後生還者》世界裡的道德觀,則應該設計合理的道德情境,而不是直接將自己的倫理道德觀一股腦地套用在遊戲裡,逼迫玩家進行他們所謂的不道德行為,再逼迫他們原諒、昇華,讓一代神作這樣淪為SJW族群自我陶醉的犧牲品。