• 確認
  • .

2021/02/24 | 精選書摘

《為何不平等至關重要》:若一個人比他人付出更多努力,他就應該得到更多嗎?

我們如何理解「努力」的意義?一個人可不可以因為有特殊技能,而值得更多的經濟獎勵?哪些能力值得如此待遇?

2019/12/25 | 精選書摘

《在阿爾卑斯山與尼采相遇》:對尼采而言,《超越善與惡》是一場災難性的創業實驗

在《查拉圖斯特拉》,人們得到關於永劫回歸與人上人的印象派意象。在《超越善與惡》,主要用到的是象徵手法和隱喻。這是對遮蔽查拉圖斯特拉所攀爬之高峰的一切事物,發動系統性的哲學攻勢。

2019/07/04 | 讀者投書

扭曲德勒茲思想與性解放意涵的強暴歪理,如何破解?

不只有男教授會利用女學生的崇拜進而將女學生納入他的性工具之一,而是當你面對一個思辨能力較你敏捷的人,你就有可能被對方牽著鼻子走,不知不覺間成為對方思想上的俘虜。

2018/06/09 | 精選書摘

友誼最終驅使我們探問:這裡的你是誰,而我又是誰?

儘管非道德價值具有雙面性,它們仍然是可貴的價值——少了這些特徵,人生會變得毫無目標,缺少變化,也缺乏複雜、親密或喜悅。這給了我們擁護友誼的理由,我們想擁護友誼,無關乎友誼的益處,無關乎友誼道德或不道德的特質,也不在意友誼帶來的痛苦、失望、危險。

2016/12/10 | queerology

再區分彼此的優劣,即使明天婚姻平權了,我們仍無法撼動運動背後的一絲一毫

不論怎樣區別隊友們的優劣或是給人的觀感如何,這些從來不是反方不贊同婚姻平權的原因。如果在表達支持婚權時,陷入同樣的思考邏輯,那麼即使明天就立法讓婚姻平權了,我們還是要繼續面對那些讓多少同志受傷、自殺的道德檢視和歧視。

2016/05/18 | 王陽翎

致台灣朋友:下一位罪犯被判死刑之前,懇請看看這腦科學家怎說

本文核心是展示哈里斯從科學的見解,針對自由意志與罪責問題,希望觸發更多不同角度的啟發。我們不應只往情緒發洩方面思考刑責 / 罪責問題,也應該對生命及言行的形成有更宏濶的了解。

2014/06/07 | 讀者投書

不要光罵媒體有立場,小心你也是戴著有色鏡片在看新聞

不要再相信新聞內容應該秉持公正客觀立場,這種違背現實的理想了。事實上,所謂的公正客觀指的是資訊產出的過程,一旦內容底定,便是某個人依其道德價值所判斷的結果,公正客觀是種「思辨過程」,絕非「內容結果」。在過去,帶有色立場的是傳統媒體本身,現在,戴著有色鏡片的就是我們自己!