道教

道教是華夏的本土宗教,道教思想源於黃帝(黃帝學派託言),道教體系最早創始人是五斗米教(天師道)的張道陵,崇拜道家老子為道祖,最早可以上溯到原始社會時期中國人的祭天、祭祖等崇拜活動,至春秋戰國時期吸收神仙方術產生了方仙道,後融合道家、陰陽家的「五行」、「陰陽」等思想合併形成黃帝學派,在漢代中後期形成黃老道,至南北朝經過宗教改革,逐漸演變成現在的道教。 --來自 維基百科


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2020/09/12 | Lo

【圖輯】中國道士用558個神主牌位,替世人永遠記得武漢肺炎

「一個人真正死去,是整個世界都遺忘他們的時候。」道士梁興陽如是說。1月29日,中國當局宣佈病毒可以在人與人之間傳播後不久,他開始主動製作這些牌位。

2019/12/27 | 李修慧

【第三勢力投票指南】宗教聯盟 朱武獻:全國1300萬宗教人口,我們才是「最大黨」

2020年總統立委選舉,除了國民兩大黨之外,還有17個「第三勢力」小黨,數量之多讓人眼花撩亂,我們採訪了17黨的不分區第一名候選人,也就是如果該黨「政黨票」超過5%門檻,保證會代表進入立法院的立委,透過他們的關鍵問答,幫助選民投出神聖的一票。

2019/11/04 | 精選書摘

《台灣史論叢 民間信仰篇》:代天巡狩——從道教到儒教的詮釋

在信仰上單一神祇如馬巷池王爺,複數神祇則如五府千歲,不管其成神的神蹟有何差異,皆可聯繫台灣、東港與福州、泉州,在大歷史上的王爺神話現象,其中所銘刻的正是大航海時代的共同記憶。

2019/07/04 | 歷史學柑仔店(kám-á-tiàm)

從古代日本考古文物,揣想「三神器」的可能樣貌

二十一世紀的今日,刀劍與銅鏡已退出歷史舞台,不過日本的金工製品仍舊保有其傳統的優異性能,無論是廚師的刀具、美髮師的髮剪、抑或是裁縫師的布剪,都仍然是各領域職人心目中的寶貝,一種以工藝卓絕而令人心嚮往之的當代「神器」。

2019/07/04 | 歷史學柑仔店(kám-á-tiàm)

透過日本古代考古文物,揣想「三神器」的可能樣貌

二十一世紀的今日,刀劍與銅鏡固然已經退出歷史舞台,不過日本的金工製品仍舊保有其傳統的優異性能,無論是廚師的刀具、美髮師的髮剪、抑或是裁縫師的布剪,都仍然是各領域職人心目中的寶貝,一種以工藝卓絕而令人心嚮往之的當代「神器」。

2019/06/03 | 讀者投書

當媽媽不再拿香祭祖:神所愛的世人,有包括不信基督的我嗎?

「牧師說,那些神像只是木偶,我們只是在拜一個木頭,都不是真的神。燒香對身體很不好,又會製造空氣汙染,所以這些都不必了。」霎時間,我難以置信這是在我國小時,曾罵我對土地公不敬的媽媽所說的話。

2019/05/27 | 讀者投書

【信仰碰撞徵稿】一個台灣第四代基督徒的反思:嘲笑對方的宗教反智,誰才是反智?

當你願意花時間思考,就會發現宗教信仰核心的價值所在。基督教沒什麼了不起的,真正了不起的是人們為他人擺上的心。

2019/05/15 | 精選書摘

《久等了,韋伯先生!》:中國為何沒能發展出近代西方理性的資本主義?

雖然儒教和清教的共同點是理性主義,但是前者是由外部所制約的,強調「理性地適應世界」;後者則是由內部發生的,追求「理性地宰制世界」。從此衍生出兩種不同的人的概念:儒教認為君子理想是為人的目標,而清教徒認為人只是上帝的工具。

2019/03/06 | 精選轉載

【插畫】等等,遇到神棍不要遷怒陰陽家啊

宗教百百種,但濫用教義的往往是人,《還願》也不該被當成是精怪的故事,而是人的故事。

2018/10/11 | 李牧宜

九皇齋節穿上白衣、吃素積功德,東南亞各國華人這樣慶祝

九皇齋節又稱九皇爺誕,在九天期間內,民眾會穿白衣、吃素及參與慶典活動。這個源自福建閩南華人的習俗,已在東南亞各國成為一年一度的重要慶典。

2018/10/08 | 廣編企劃

宗教儀式:那些與神聖對話的方法

儀式,是一種橋樑,帶領人度過狀態的轉變。儀式也是一種溝通、連結的方式,把人和神,人和人,透過儀式形成緊密的團體。

2018/05/27 | 周雪君

【加強管控宗教】中共:治理佛道大型露天宗教造像

統戰部:治理大型露天宗教造像是整治佛教道教商業化的重中之重,各地方要把納入議事日程,確保如期完成。

2018/05/10 | 精選書摘

《三國志》的新興宗教太平道與五斗米道,如何影響台灣道教?

在香港或臺灣,都能看到五彩繽紛的廟宇遍布大城小鎮,以及人們在香煙繚繞中敬拜的身影。簡單說,這就是道教。道教是一種祈求現世幸福、現實志向強烈的中國獨特民間宗教,起源於三國時代的太平道和五斗米道。

2018/03/07 | 精選書摘

靜坐實練手冊:從怎麼坐下去開始講起

無論是雙盤、單盤、散盤、或者坐在椅子上雙腳著地,你只要注意兩條腿能夠用最舒服的姿勢就好。全身放鬆,特別是肌肉絕對不能緊繃,否則心難以入靜。

2018/02/07 | 飴-關於食的黑與白

行道師:懂儀式,更重要的是要懂人心

這行最重要的要訣是什麼?不怕鬼?其實很簡單:心誠,誠心地做好手上的工作,讓人鬼兩界取得更好的平衡;在兩個世界中看破塵世,能以平常心去面對工作的一切,就可以比其他人更早看盡人生百態,得到不同的智慧。

2017/11/01 | 精選書摘

余秋雨《泥步修行》:爬梳道教「直到今天仍有價值」的三項功能

道教把養氣養身作為自己的行為主軸,體現了一種舉世罕見的生命哲學。有當代學者評價它把生命哲學溶解到了生理學、藥物學、化學、冶煉學、理化治療學之中,並非虛言。

2017/07/18 | 研之有物│中央研究院

「從博士到道士」的領悟:專訪中研院「道士教授」李豐楙

中研院文哲所李豐楙兼任研究員,為深入道教文化,他拜師成為台灣少數的「道士教授」,更在收藏民俗文物過程中,逐步擴展道教研究的邊疆,讓理論與實踐同軌並行。

2017/04/03 | 精選書摘

【唐朝女人折騰史】魚玄機——我做夢,因為我能承擔得起我的生活

她是一隻彩蝶——是一隻在世間諸多不公、不幸的擠壓下羽化而成的彩蝶,她以她的才情,以這世間給予她的諸多不公、不幸為雙翼,飛向了一個更為廣闊的世界,一個能讓她的心靈得以安頓的世界。