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胡晴舫認為，台灣完全有條件與國際更緊密地結盟。「我們的民主、自由，就是我們的立基點；」胡晴舫說，「而文化，就是我們的溝通工具。」

到一個新地方遊歷，我們應當理解當地的風土人情、生存秘技。

培根說，讀書使人充實，寫作使人精確。我總認為，閱讀的樂趣遠大於寫作的樂趣，正所謂「為學者日益，為道者日損」。閱讀與寫作猶如蛋與雞，寫作來自閱讀，閱讀也來自寫作；無論閱讀還是寫作，都應是一種自我完善，是所謂「君子之學」。

與自然的疏離，使現代人類處於一種沒有心靈出處與歸處的生存狀態，失去了對抽象價值的追求，僅僅滿足於直接價值的體驗，因此「重新變成了動物」。

大家都不了解農產運銷公司的細節，但是大家也都聽說過這個衙門的利益、黑幕。我想吳音寧最大的資產，就是她「從來就不屬於」這個集團，也「從來不想融入」這個集團。她從來不理會月亮在哪裡，就只會悶著頭往前走。

因為資訊情報會從進入腦中的那一刻開始逐漸忘記，所以人們容易感到「沒有進入腦中」。其實不是記不得，只是沒有把進入腦中的資訊情報拉出來而已。

我想像著每一個在宿舍的夜晚他沉浸在他的文學世界裡，即使身邊的室友正在一邊飛快敲打著鍵盤，一邊高喊著讓人來幫忙加入升級遊戲，也絲毫不會影響他這一刻內心的安靜。

是的，自己的生活樣態，並不應該交由他人決定——就算是親密的家人也一樣。「綜觀我做過的事情，從唱歌、畫畫、寫作，這些不同身分都有一個共同點——都是創作者。」

 為了避免寫得慢、沒主題、沒邏輯，我們在寫作時要先定主題，再根據對主題的理解列提綱。為了讓提綱更完整，我們需要在搜索素材時不斷補充、完善提綱。

我們從小到大都學習中文和中文的句子結構，這些知識早已烙印於我們的神經網絡中，令我們可以超高速速度處理這些中文句子結構的資訊。

如何讓自己真正讀懂一本書呢？曾國藩說過，讀書相當於攻城掠地。下面我就為你介紹一些幫你打下據點的攻略。

思考需要專注力。而新聞卻是要盡可能地讓你分心，這便是其商業模式運作的方式。造訪每一個新聞網頁，都是一種誘惑與意志力間的拉鋸戰，而你的意志力在大多數情況下都屈居下風。

談到編輯，如果說都築響一是脫離建制的野孩子，那麼見城徹就是建制裡頭的霸王。

《我在房間中旅行》一書是「旅行日誌」中的奇葩，也許由於文化與時空的隔閡，這本書不算易讀，也有很多作者天馬行空的幻想，但「家中旅行」的心法值得學習。

當「時代革命」漸漸成為香港今個世代的精神，我們要做的就不只是一刻的抗爭，也要準備長期的抗爭，這才能徹底地改變時代。而能夠使抗爭得以持續，閱讀是其中一種重要的思想裝備。

原鄉很重要，但它同時是個弔詭的詞彙。當我們講原鄉、故鄉的時候往往暗喻著已經或曾經離開，是一種缺席、遺落的過去式存在，而非現在居住的家鄉。

這回我們相當榮幸獲得越洋採訪島耕作的機會，島先生的回答十分認真，不過談到到訪台灣時留下的印象，倒是給出了一個出乎意外的答案。

既然到台灣觀察總統大選，布魯瑪不免被問起對台灣民主的看法，「我覺得蠻成熟的啊」布魯瑪答得理所當然，「選民可以選擇不同政黨，也不再是同一政黨長期執政，這是成熟民主狀況的表現。功能完整的民主，就是人民可以把政府換掉。」