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2019/10/24 | 讀者投書
找不到出口的性與愛:手天使發起「障礙者需要性」遊行
手天使坦言,在成立之初遇到不少的歧視與調侃,有媒體以「正妹幫你打手槍」來報導,也常被問大眾問「有沒有口天使或鮑天使?」。雖然大眾漸漸了解手天使,但仍只有少數人會用健康的心態看待障礙者的困難。
身障女性要生存,制度與社會性歧視卻讓她們尊嚴掃地
為了保障障礙者就業,政府推動「定額進用」制度,要求一定規模以上的單位僱用障礙者,若沒有達標就額外課以差額補助費。然而,制度為障礙者開出了職缺,卻沒能解決雇主的歧視與惡意。
2019/08/01 | 讀者投書
身心障礙者的另一種出路:有利於經濟與社會穩定的小作所、庇護工場
提供身心障礙者服務的小作所、庇護工場對於國家經濟、社會穩定的影響不容小覷。它們能讓障礙者有謀生自立的機會,也讓家長得以稍微喘息放鬆。然而,這兩個社福機構存在待解決的問題
聘用了,然後呢?台灣身心障礙者的就業現況與反思
台灣身心障礙者的就業議題有哪些?以下一一簡介身心障礙者的就業狀況、「定額進用制度」和「庇護工場」的問題,以及日本的相關經驗。
2019/03/23 | 精選轉載
障礙者的保險困境:那些被拒於門外的精障者和重障者
保險的運作機制是透過眾人繳納保費形成一個安全網,在發生急難時能有理賠金支應。但是並非所有人都能被保險保障。在台灣就有117萬人、佔全體人口5%的身心障礙族群,被保險公司「拒絕納保」或是「加收保費」。
2019/03/22 | 精選轉載
「殘而不廢」、「勇敢克服身體侷限」,把障礙者當勵志人物有什麼問題?
前不久觀賞一場視障者的街頭表演,記者形容現場民眾聽到的都是「勇敢力量」。明明展演的主題是藝術,但活動聽起來卻都像心靈小語和勸世文?其實類似的狀況屢見不鮮。
2018/11/13 | 精選書摘
《台灣社會福利運動與政策效應》:新一代障權運動團體如何開展新的風貌?
從運動論述與策略來看,新一代的障權運動開始挑戰環境的障礙——政策的失能。「散步」更顯示了新一代以身體經驗出發挑戰現行結構的運動策略,召喚公眾與障礙者重新理解障礙者的處境。這樣的軟性策略與倡議論述,和過去要求補助、增加服務的邏輯不同。
2018/06/14 | 法操FOLLAW
台版《熔爐》再啟:我國未成年性侵的規定是什麼?
花蓮私立美崙啟能發展中心傳出組長性侵院生,疑似被院方包庇,直到一名護理師揭發這些惡行,目前全案已經函送花蓮地檢署偵辦。這在台灣也不是第一件,還記得台南啟聰學校事件嗎?讓我們來看看《熔爐》這部電影如何改變韓國的司法、法治!
2018/05/09 | 精選書摘
障礙者的愛與性:父母可以決定替智障子女結紮嗎?
數據告訴我們,智障者被性侵的比例居所有障別之冠,面對如此險峻的事實,光以「尊重身體自主」、「追求性的自由」,恐怕無法解除照顧者的疑慮。然而,沒有人能否定智障者有性需求,這也是很真實的經驗。
2018/05/08 | 精選書摘
障礙者的愛與性:父母可以主動替智能障礙的子女結紮嗎?
數據告訴我們,智障者被性侵的比例居所有障別之冠,面對如此險峻的事實,光以「尊重身體自主」、「追求性的自由」,恐怕無法解除照顧者的疑慮。然而,沒有人能否定智障者有性需求,這也是很真實的經驗。
残疾者的性、愛、慾
本文透過兩位身障受訪者的生命經驗,試圖勾勒隱身在「強迫性身心健全」背後的親密預設與社會排除,說明個人如何因為障礙而被判親密失格,並體現社會對障礙身體的污名想像。
親密「悅/越」界:身障者的性、愛、慾
本文透過兩位身障受訪者的生命經驗,試圖勾勒隱身在「強迫性身心健全」背後的親密預設與社會排除,說明個人如何因為障礙而被判親密失格,並體現社會對障礙身體的污名想像。
我不需要被「修補」:障礙文化、社會正義與普世人權
社會有愛、社區友善、個人懷抱感恩的心都是好事,但是國家政策上,卻不應該用愛心、友善來模糊權利的訴求,將慈善、感恩當統治的工具。障礙文化要爭的是,國家肯認障礙者作為一個集體,和一般人有同樣的權利,而不是個別的慈善施捨。
2016/07/28 | Jesse
日本神奈川相模原殺人事件 疑犯信件預示犯罪
信中他寫道:「這些障礙者並非人類,而是像動物一樣的活著......我的目標是幫助這些因為身心障礙者,而造成生活困定的家庭,達到在受保護者同意下能夠安樂死的世界。」
2016/07/28 | Jesse
日本神奈川相模原殺人事件 嫌犯信件預示犯罪
信中他寫道:「這些障礙者並非人類,而是像動物一樣的活著......我的目標是幫助這些因為身心障礙者,而造成生活困定的家庭,達到在受保護者同意下能夠安樂死的世界。」