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2018/08/31 | 精選書摘
《希臘之道》:國家不對雅典人負責,但雅典人要對國家負責
雅典人對國家的看法是,它是一群個人的集合體,這些個人可自由發展他們的才能和依他們自己的方式生活,他們只服從他們自己制定的法律,並能隨意加以批評與改革。
2018/07/25 | 李秉芳
希臘度假勝地遭十年來最嚴重大火滅村,釀74死上百傷
全球發生高溫極端熱浪,歐美地區都出現罕見高溫,不只是希臘,瑞典、葡萄牙等多處也都發生森林大火。
2018/04/08 | 精選書摘
《地中海世界與羅馬帝國》導讀:「羅馬企業」,古地中海最龐大且最成功的創業
羅馬是專業經理人兼最大股東;盟邦是股東,支持公司經營,分享利潤。羅馬成功吸引更多加盟的城邦,像滾雪球,動能越來越大,最後跨境義大利外,征服迦太基稱霸的西地中海,然後雄霸希臘化的東地中海,成為超級跨國公司。
雅典戰爭的模式,間接推動了民主制度的發展
從軍事角度看,單純以重步兵方陣作為戰力非常的不可思疑。尤其希臘是多山之地,這種需要以平原排列的重步兵方陣竟主導了戰場而非其他有遠射能力的輕步兵更是接近瘋狂。
2017/09/28 | 精選書摘
導讀柏拉圖《費德羅篇》:求知慾的滿足,就是愛的力量發揮到最高層次的展示
《費德羅篇》正是柏拉圖這一時期思想中的傑作。它具有多方面的功能,試圖將人性中理性與感性這兩種不協調力量,透過這篇對話加以結合。
你比較喜歡斯巴達還是雅典?兩個城邦又有什麼不同?
至少在公元前8至6世紀,斯巴達與雅典的社會和政治似乎並沒有一般印象中有這樣大的差距。那為什麼兩者往後的發展好像有很大的差異呢?
漫談documenta 14:「向雅典學習」
第十四屆文件展值得肯定之處,除了這份反省歷史、再探人文精神與文明方向的動機,還有它將策展思維的歷史縱深拉長到二千多年前,選擇雅典為第二展場,在今日這個無論個體或集體精神上都已破碎化的時代,力捥狂瀾,重回大敘事。
2017/08/10 | 致穎
從地方到影像:卡塞爾文件展5件關於地方的影像作品
利用有限篇幅,我希望能夠介紹5部參展的影像作品,它們的共通點不外乎皆以某地域的政治和歷史情況作為影像考察對象。我必須重申,這樣的抽樣並非否定其他作品,而是希望利用簡短的報導和再閱讀,多多少少協助我們旁敲側思本屆文件展。
雅典人原來不是航海民族,而是被波斯人給逼下海的
修昔底德曾經這樣解釋其原因:古代建設的城市因為海盜為害甚重,故建城選址會偏向陸地和高地。雅典人自稱是希臘半島最古老的民族,他們的城市在內陸自然是非常合理。雅典人本身不擅長於航海,但卻因為希波戰爭的關係被逼「下海」。
馬拉松必定等於42.195公里嗎?從日本馬拉松發祥之地神戶說起
其實不論距離多少,最重要的是一個跑者是否跑出了馬拉松精神,體現出馬拉松精神。
2017/04/24 | 精選書摘
雅典如何從波希戰爭的廢墟中,重建民主的榮光
雅典人理解的「政治」遠遠超出我們對政治的觀念,它設定了一個神話性的「深時」和宇宙真實,讓公民除了透過宗教意識與虔誠以外無法定位自己是誰。
2017/04/24 | 精選書摘
雅典人為何無懼洪水威脅,選擇了「女神雅典娜」做為城邦的守護神?
雖然雅典娜起源於水,眾人卻愈來愈把她等同於土,等同於住在土裡的蛇和從土裡長出的橄欖樹。特別是,她成了阿提卡土地的熱切捍衛者。
為何雅典人要蘇格拉底死?
蘇格拉底似乎擁抱雅典民主的精神,不論在街頭還是法庭都想以道理說服群眾,最後即使民主制度要奪去他的性命,也始終選擇去服從它。
2016/12/01 | TNL香港編輯
走過遍地保險套的雅典街頭 ——17歲難民出賣自己的身體只是「一場遊戲」
「如果我要做我喜歡的事,我會跟一名女孩約會。因為我沒有錢,才別無他選。」對他來說,他實在難以婉拒金錢和一張溫暖的床。
2016/11/24 | 讀者投書
英國脫歐、川普當選、哥倫比亞拒絕和平協議⋯⋯民主到底怎麼了?
假如沒有民粹主義者操弄一切,情況會不一樣嗎?還是民主真的無法解決21世紀高度複雜的問題呢?如果民主制度有問題,那我們還有其他更好選擇嗎?