雨傘運動

雨傘革命(英語:Umbrella Revolution),又稱雨傘運動(英語:Umbrella Movement)或佔領行動(英語:Occupy Movement),是指於2014年9月26日至12月15日在香港發生的一系列爭取真普選的公民抗命運動。 --來自 維基百科


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2020/10/23 | 關鍵評論網 ASEAN:Indochina

「奶茶聯盟」現形,泰國學運效仿香港人「流水式」抗議策略

「流水式」的抗議策略,社交媒體的運用,準備雨傘等防護用品抵擋催淚彈,再到通過手勢交流,泰國的抗議集會活動在愈演愈烈之餘,似乎也藉鑑了香港抗議活動中的一些策略和方法。

2020/10/08 | TNL特稿

【網絡時代的社運】香港社運(上):外敵強壓的受苦經歷,讓香港人產生共同體的想像

事前你沒辦法預期連登這麼重要,事後也沒辦法預期連登是否會持續一樣重要。好像就在歷史的時空當中,就被突然賦予重要的角色,這似乎就是網路時代社運的特徵之一。

2020/08/28 | 研之有物│中央研究院

專訪何明修談《為什麼要佔領街頭?》:「背水一戰」的太陽花、雨傘與反送中運動

社會運動之所以在某個時間點出現,較可能是因抗爭者察覺當前情勢有利有機會成功。然而,若以這種「機會觀點」來審視太陽花與雨傘,完全說不通。兩場運動皆是背水一戰,在毫無政治機會的劣勢之下爆發。

2020/05/04 | TNL特稿

唐鳳、彭筱婷《憤怒與希望》推薦文:重新學習如何生活在一起

本書的主軸,看似研究社會運動的內涵,其實,透過這些社會運動,柯司特更直指現今世界迫切需要的共同夢想:「一個新的政治審議、發聲和決策形式。」

2020/01/22 | 游家權

專訪《為什麼要佔領街頭?》作者何明修:中共與港府的失算,造就強韌的香港反送中運動

中共覺得香港之所以有反送中運動是因為管太鬆,所以它的作法就是管更緊,管更緊就導致香港人反抗更大。這種惡性循環,講白了是:中共不倒,香港不會好。而香港是國際的香港,中共也沒辦法直接把香港吞下去。

2020/01/20 | 譚蕙芸

曾不滿佔旺影響生計,這位父親在721後「由藍轉黃」

L先生以往曾因社會運動影響生計,反對示威,轉行後慢慢接收更多不同資訊,直到出現元朗721白衣人襲擊事件,更完全改變過來。

2020/01/17 | 蕭雲

未曾經歷傘運的中學生,為何出席集會聲援戴耀廷?

筆者更好奇現場有為數不少的中學生,他們無一經歷過傘運,但一中二男生仍清楚記得五年前在電視上看到戴教授喊出「佔領中環,正式啟動」。

2020/01/02 | 精選書摘

《為什麼要佔領街頭?》:香港民主運動如何從非暴力抗爭到「暴力邊緣論」?

香港人怒火無法平息,關鍵即是一國兩制之結構性的矛盾。就算沒有了逃犯條例,類似的威脅仍將持續出現。而當初梁天琦的大膽想法,也逐漸成為這場時代革命未明言的運動方針之一。

2020/01/02 | 精選書摘

《為什麼要佔領街頭?》:太陽花運動和雨傘運動的政治參與及國際政治效應

太陽花運動與雨傘運動都衝擊了台灣與中國、香港與中國之互動,而這兩組關係又附著國際地緣政治。因此,兩場佔領運動都產生了溢出邊界的效應。

2019/11/23 | TNL特稿

徐子見——莫失莫忘,希望之戰

身在其位三年間,徐子見在政制改革的願景與街坊的迫切需求之間,他沒有二取其一,更見證兩者不可分割。

2019/11/15 | 一個平凡醫學生的日常。

怎能奢望回到過去?

有時我會想,當一切都結束,無論是好的結局還是壞的,我們可以如何適應。大概5年前大家都有這樣的鬱悶,所以運動失敗後大家經歷了好長一段失落的時間。我們又可以如何呢?真能若無其事過多5年嗎?

2019/09/27 | 蕭雲

中二生:與其去做烈士,不如去前線多救一位手足

外間常批評「小朋友」荒廢學業是受人利用,但中二生「Pepe」回應︰「佢哋話應該專心讀書,冇錯,我依個年紀應該求學。但佢哋都應該反思壓迫有幾大,點解有咁大嘅壓迫,令我哋出嚟爭取民主。」

2019/09/23 | 讀者投書

「不割席」是基於有共同想守護的事情,不是無底線默許暴力

當初出現「不割席」,我自覺是因為14年以來,大家有無盡的絕望感,伴隨住許多的不信任。這對於人類作為群體動物而言,完全是違反自然,也極其痛苦。在撕裂中,我們都渴望尋回人與人之間的信任。「不割席」並非鐵板一樣的律令,而是基於我們都有共同的目標,共同想要守護的事情,是從心而發的祈許。但真正要如何體現?過程中,很多人都在思考、修正。

2019/08/13 | Bruce Lai 賴勇衡

「請還我正常安穩生活」

很多香港人的「日常」其實是做牛做馬做奴隸,發現有些人不想為奴,他們反而嫌那些人「搞事」,破壞其「日常奴隸生活」。

2019/07/28 | 區家麟

當那一刻來臨,記住要沉着應戰

我介紹過很多次的小書《論暴政》,作者提醒世人,面對暴政有二十個歷史教訓,來到了今天,大家要認真想想第18個:那一刻來臨時,要沉着應戰。