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比較研究對社會學本土化有何貢獻?以國營事業、太陽花與雨傘運動為例
我們不需要台灣中心論,但是尋找更多的參考群體(reference groups),並且仔細釐清其相同與同異之處,這將會是一種立基本土經驗的比較社會學之可行策略。
2018/12/06 | 孫婕
我變老了,香港卻變小了:「獅子山下」我住了18年的第二個家
這幾年來香港有了很大的變化,經歷一次又一次的社會撕裂,獅子山下同舟共濟的精神不見。取而代之的是對政府的冷嘲熱諷、以及對未來的無力感。我則是每年參加不同朋友的離港party、通訊錄上的名字越來越少,去年年底也終於輪到我自己變成了「告別趴」的主角。過了將近20年,我變老了,香港卻好像變小了。
2018/06/05 | 讀者投書
從葡萄牙殖民到東方拉斯維加斯,什麼才是澳門真正的「本地文化」?
澳門始終與其他地方的文化不斷混合,這曾經是它的特色,現在卻成了它的痛處,在不斷混合的過程中失去了自身的核心文化,盲目混合只會落入「四不像」的局面,變成混亂的怪物,因此該如何在混合中找到平衡,把混合變成專屬澳門的文化是未來的一大難題。
2018/06/02 | 言士
六四的「憂鬱」難於傳承,成為兩代之間的隔閡
新一代應認清情緒的連結力量,即使無法走入維園的憂鬱氛圍,也無需要否定它,因為它是建構香港人主體的重要歷史;支聯會必需認清傳承的目標,不要妄想可以憑一成不變的悼念儀式,將那份集體回憶完整地傳承下去。
2018/05/21 | 芭樂人類學
雨傘運動後,往返社區與學院之間的人類學徒
在學院內外的經驗,讓我意識到流浪博士的行動力。同時,因為身份的轉變及身處體制外的彈性,流浪博士可能比體制內/非流浪者的人更能普及人類學知識。
【素人抗爭者】「我們穿著校服,唱著抗爭者的歌」
「在高大堅硬的牆和雞蛋之間,無論高牆是多麼正確,雞蛋是多麼錯誤,我永遠站在雞蛋那邊。」
2017/10/25 | 法夢
【黃之鋒、羅冠聰獲准保釋】香港首席法官:「上訴有值得聽取的論點」
保釋申請只會在上訴表面上可能成功的情況下才會批准,不過,如果上訴人的刑期有可能會在上訴時已經服完的話,亦可以是批准保釋的主要原因。
2017/08/28 | Candy Bird
【插畫】人民發聲的基本權利
目前香港政治現況,將新界東北十三人判處入獄,接著公民廣場三子判決,公民權利逐漸緊縮。
2017/08/14 | 林兆彬
《悟空傳》——用中國大陸資金拍攝的後雨傘電影
「很佩服郭導演能夠把一部中國大陸的網路小說,改編成一齣充滿香港角度的「抗命」電影。」
2017/07/29 | 王陽翎
日本社運、佔領世代火紅的10年:上一輩都是騙人的!
從日本政策學部教授小熊英二的角度,有助我們從東京都60年代走到近年的社運歷程,不同社會脈絡之下人們走上街頭,反抗權力架構人性的異同與得失,只要了解當中的細節,便知道即使兩地制度與時代不同,社會運動的一些人性與細節依然具有比照意義。
2017/07/28 | 放映週報
提供選擇,看見自由:專訪香港「社區院線」創辦人張景暉
「社區院線」開辦不到一年,獲得廣泛創作者、觀眾等支持,規模漸漸形成已,也培養了一些不同於院線和影展的觀眾群,究竟他們是怎麼在有限的人力、時間與資金之下辦到的呢?
擁抱反動還是溫柔抵抗:香港人應如何面對「暴力政治」?
公民抗命可說是香港人十多年來飽受中共欺騙與操縱政局後的甦醒,更是民主社群不可多得的共識。「抗命年代」不應是一時的口號,而應是莊嚴的諾言。
2017/03/28 | 關鍵77秒
【影片】俄99城反總理貪污,遭鎮壓|特首選後,香港清算佔中|美串聯40國,反UN禁核
俄國警方鎮壓全國各地反貪汙示威,逮捕逾千群眾;港府在特首選舉後起訴「佔中運動」的核心成員,遭批是秋後算帳;美國串聯英法中俄等40多國,杯葛聯合國「禁止核武器條約」會談。
2017/03/26 | 楊之瑜
香港雨傘運動後首次大選,第一位女性特首當選
2014年雨傘運動後,香港政壇諸多變化,但此次選出的特首仍然是中國北京當局所偏好者。
香港政治藝術點修科:廢青學員的感想
廣東話「點修(收)科?」可解做「如何作結」。對於香港當下的政治與藝術該如何作結,相信並非三言兩語能道。尤其對於曾生活在萬事去政治化,忽然又萬事被政治化的香港,討論政治變得極為困難,概念不清、詞彙不足、欠缺歷史感,讓人聽到「政治」二字立即聯想到亂狀而退避三舍。
2017/02/15 | 林阿炮
【文評三四五】讀《邊緣上的香港》:那麼香港可以是甚麼?
在現實政治、社會以至於日常生活中,港人與「大他者」之間的各種摩擦時刻都在發生,除非遠離香港,否則希望大家拋開對於「大他者」的執念,從而開闢其他的「另類」想像定位,無疑是十分艱難的課題,恐怕也是無法實踐的。