青少年

特溫吉一些近期的研究探討新型媒體，特別是智慧型手機和社群媒體，對於青少年睡眠問題的影響。她還發現，那些花比較多時間看螢幕的小孩比參與無螢幕活動如運動、閱讀或和朋友面對面互動的小孩更不快樂。

在新課表下，教師有更多時間可以安排校外實地教學、專案計畫，以及服務學習體驗，學生也有較多的時間可以消化觀念，並觀照自身的學習。我們也知道，在改良式或長時段課表下學習的學生，較不會覺得苦惱，因為他們每天的節數較少，家庭作業也較少。

本文將結合《刺青、穿環、紋身印記：青少年生命轉折故事》與本書作者梁明義的專訪，來探討青少年刺青的原因和故事。透過拆解覆蓋其上的負面標籤，更認識青少年刺青者的真實樣貌。

研究證實，LGBTQ孩童的自殺率高得不成比例——這在整體孩童自殺率與自殺意圖持續上升的今日尤其令人感到憂心。

被指控性侵那天，2013年5月9日，兩人相約在加州的一家飯店，阿基多要求班奈特的家人離開，說她想要「跟演員獨處」。

音樂「酷」與「不酷」之間的差異，在我們年紀漸長後，就變得不那麼重要了，但對許多青少年來說，卻是足以左右他們行為的大事。很多地方政府甚至會利用「不酷」的音樂，阻止青少年在他們不該出現的地方閒晃。

當然青少年集團的不良偏差行為，並不是在一八九八年的夏天突然爆發的。會在早已變得司空見慣的青少年行為上，賦予「Hooligan」這個新詞彙的原因，究竟是為什麼呢？

那是個權威被打倒，全球化網路資訊又還未興起的時代。青少年的茫然感，或許是台灣史上最強烈。早一代的五年級生可以反抗教官和威權，晚一點的世代有更發達的動漫文化與流行文化可以認同，因而誕生出無數宅男腐女。但六年級生呢？

主導「維特效應」研究的田洪真教授，曾指出：「媒體大量報導名人自殺新聞，也很可能帶給人們模仿自殺等效應，媒體同仁也應盡可能地克制，這些刺激性的報導。」

有一次我打趣地詢問韓國友人，在韓國鬼最多地方是在哪？友人百思不得其解，只聽我淡淡地說出「學校」一詞，友人不發一語地沉默點頭。

異化社會內，自殺也是異化的。然而，令我感到擔心的是，人們若遇到人生難題與難關，不再去尋找解決的法子，而是懶於尋找，一死百了。

只講及生理層面、而禁慾式性教育或是「恐嚇式」性教育是否能成功讓青少年「不做不看不好奇」呢？在這個資訊滿溢的互聯網世界，肯定是不可能的。

《漢娜的遺言》的播映，讓全球得以聚焦在自殺、性侵、校園霸凌議題，進而廣泛討論。以影集對照臺灣近日事件，你將發現男性霸權的歧視是不分國界地存在。因此我們更應該正視這些議題，杜絕遺憾的發生。

坦白說，法院不是個解決親情紛爭最好的地方，因為法官很難在三到五次的庭期，總計時間不過一個小時上下，就可以瞭解你爸媽十二年來的恩怨情仇。

有機會，就多談點戀愛，縱然你以後會忘記那個人叫什麼名字，但是你一定會記得當年為了他跟爸媽鬧翻的往事，還有那種酸酸甜甜的痛苦。

每年的5月17日是「國際不再恐同日」。選定這天是因為世界衛生組織（WHO）在1990年5月17日將同性戀從「國際疾病與相關健康問題統計分類」中刪除。會有這樣特別的一天，目的是要喚醒世人關注對同性戀、跨性別與雙性戀的恐懼，因性傾向及性別認同，而產生一切加在肉體上及精神上的暴力及不公平對待。

《親愛的初戀》是第一部好萊塢主流片廠製作的青少年同志電影。本文解釋其歷史地位，並提供電影解讀，最後反思電影的正面性。