魏晉南北朝

魏晉南北朝(220年—589年),又稱三國兩晉南北朝,是中國歷史上的一段長達三百多年的時期,朝代更迭速度快,存在有多個政權並存的局面,相當長的時間是南北對峙。 --來自 維基百科


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2021/02/18 | 精選書摘

《公主之死》:父殺母或母殺父,兒女該報官嗎?南北朝大辯論

丈夫不忠、家庭暴力、流產傷逝——一個女人的婚姻悲劇,牽扯出一場兩性地位的法律論戰。這是西元六世紀一位鮮卑公主的故事:她的愛、恨與婚姻。

2020/11/11 | 方格子vocus

《木蘭詩》見證胡漢混血帝國的興起:誰是胡、誰是漢?答案其實撲朔迷離

「花木蘭」的故事雖受歡迎,但大多數人對她所生活的南北朝年代卻相對陌生,不免阻礙了對這首詩的了解與欣賞,也讓影視改編的主題多集中在木蘭從軍過程中與軍中弟兄的相處與曖昧,很少觸及這首民歌背後的胡漢交會。

2020/09/09 | 精選書摘

《不一樣的中國史6》:誇張而無節制的魏晉南北朝,才會出現「何不食肉糜」這種荒唐對話

這個時代留下了許多誇張行為的記錄,用傳統中國價值觀讀來,會覺得很不習慣,而且很難判斷其真假。然而不論行為本身是真是假,這種誇張、無節制的風格,卻是這個時代再真實不過的歷史個性。

2020/09/09 | 精選書摘

《不一樣的中國史6》:曹操留下四言詩的最後傑作,曹丕寫出第一首七言詩成熟之作

曹操採用了四言詩的形式,避開五言詩的強烈民間性,以便表達帝王地位的心情;但詩的主要部分仍然是悲涼哀思,尤其是悲嘆時間一去不復返的悲涼哀思,而這個主題正是新興五言詩情感的主流。

2020/08/14 | 精選書摘

《慢讀.六朝文學見風骨》:《世說新語》與魏晉南北朝的志人小說

《世說新語》通過歷史人物的一言一行一笑一顰來描繪栩栩如生的人物形象,再通過眾多的形象來凸現一代名士的精神風貌。由於書中記述的多是名士們的清談,所以它的語言受清談的影響很深。魏晉清談逐漸由義理探尋轉向審美品味。

2020/06/21 | 研之有物│中央研究院

疾病是人情溫度計?從六朝小說,看古人如何超越千古不變的疾病污名

疾病成為一種「社會人情測量器」,得以檢視人際間的距離與人情薄厚。當病人被貼上不祥標籤,「問疾」展現了六朝名士重視人情交往的生活情調,也流露出不懼往來的共感、憐惜、悲憫之情。

2019/03/04 | 黎蝸藤

「新漢人」理論:漢人在魏晉南北朝被「胡化」或「替換」了嗎?

在魏晉南北朝,傳統上一般認爲進入中原的北亞民族被漢化了。這種説法需要更仔細的分析。但如果認爲另一個極端,漢人被「胡化」了,或者乾脆被替換了。這無疑更不符合實際。

2017/06/14 | 精選書摘

作為「文明之壁」的北方遊牧民族,為中華帝國帶來「歐亞大陸規模」的衝擊

這一連串由東方.伊朗高原經過中亞進入蒙古高原.滿洲平原的歷史「文明圈」,其內在是相連在一起的,這對中華文明而言,只要望向北.西方,就會意識到這一面與自身文明影響力抗衡的沉重「高牆」之存在。

2017/06/14 | 精選書摘

作為「文明之壁」的北方遊牧民族,為中華帝國帶來「歐亞大陸規模」的衝擊

這一連串由東方.伊朗高原經過中亞進入蒙古高原.滿洲平原的歷史「文明圈」,其內在是相連在一起的,這對中華文明而言,只要望向北.西方,就會意識到這一面與自身文明影響力抗衡的沉重「高牆」之存在。