《創造現代世界的四大觀念》導論：為何本書用的術語是「觀念」而非「意識形態」？
「觀念論」（idealist）和「唯物論」（materialist）的歷史解釋是個讓人肅然起敬的辯論。新觀念會引發社會、政治、經濟變遷嗎？還是與之相反，觀念是時代的產物呢？本書的立場毋寧是，觀念經常走在物質變遷前面，隨即在解釋和推動這些變遷上推了一把。
《創造現代世界的四大觀念》結論：觀念的力量和人文學的重要性
即便世界已不再由少數西方強權所主導，啟蒙運動的自由主義面，是否可如此前那般，在未來數十年復振？另一個提問的方式，是追問在多大程度上，今日的知識分子、領袖和公眾，可以成為觀念的守護者甚或工具（雖然他們不願深入考察和精明地改良這些觀念）。
台灣綠色能源時代來臨，解析風電發展3大關鍵要素
在能源取得不易的台灣，風力發電更是目前政府積極發展的發電方式之一。如今離岸風電三大關鍵因素：「投資商機」、「人才就業」及「技轉國產化」皆已到位，只待時間發酵。
《創造現代世界的四大觀念》：反啟蒙、法西斯、基督教與伊斯蘭──觀念的力量和人文學的重要
即使世界已不再由少數西方強權所主導，啟蒙運動的自由主義面，是否可如此前那般，在未來數十年復興？
《創造現代世界的四大觀念》導論：為何本書用的術語是「觀念」而非「意識形態」？
「觀念論」（idealist）和「唯物論」（materialist）的歷史解釋是個讓人肅然起敬的辯論。新觀念會引發社會、政治、經濟變遷嗎？還是與之相反，觀念是時代的產物呢？本書的立場毋寧是，觀念經常走在物質變遷前面，隨即在解釋和推動這些變遷上推了一把。