《伊斯蘭帝國的吉哈德》導讀：一部「奮鬥、正義與融合」的伊斯蘭發展史
如果吉哈德的本義是建立「奮鬥、正義與融合」的政治和社會體制，那麼今日和武裝攻擊畫上等號的吉哈德，必然就是「後天」歷史演變所造成的結果。
《伊斯蘭帝國的吉哈德》：穆斯林信了穆罕默德，並非一開始就選擇「持劍的吉哈德」
我們也可以認為，穆罕默德讓這樣的人鍛鍊心智，以新的理念為他們指引方向，讓他們打開雙眼，看到人生的意義還有真諦，將他們的心性轉換成伊斯蘭——這種空前未有的人類精神。
《伊斯蘭帝國的吉哈德》：將伊斯蘭擴張解讀成「靠軍事力強迫皈依」，乃是一種謬誤
之後的時代將吉哈德區分為「攻擊性的」、「防衛性的」，給人的印象像是在辯護。應該說，為了突破眼前面臨的危機而持續戰鬥，不知不覺中就將廣大的土地納入自己旗下，這還更貼近實情。
《伊斯蘭帝國的吉哈德》書評：不只是「聖戰」，三種面向的「吉哈德」才是伊斯蘭的真諦
筆者在讀完本書後，深以為現今伊斯蘭社會如果想要再次振興，依靠的不是石油累積的財富，也不是以伊斯蘭為名展開的恐怖行動，而是回歸最初穆罕默德傳教時的信念，建立彼此互助的烏瑪。
《伊斯蘭帝國的吉哈德》導讀：「吉哈德」是聖戰，但並非暴力！
小杉泰對現代伊斯蘭中吉哈德的討論，主要是以巴勒斯坦問題為核心。然而現代伊斯蘭的吉哈德理論與應用，必須回溯到十八世紀的伊斯蘭改革運動，即阿拉伯半島的瓦哈比運動（Wahhabiyyah）。
努力奮鬥的「聖戰」為何漸漸和負面概念連結在一起？
聖戰在最一開始的意義，是「神」自己發動的戰爭，其目的是為了考驗信徒對神的虔誠度和忠誠，人們其實是「為神而戰」，比誰信仰的神比較厲害，而非為了自身的權利、領土大小、錢財等目的而戰。
【影片】常聽到的伊斯蘭「聖戰」，其實是一種誤解
恐怖組織常以「聖戰」名義發動恐攻，並聲稱這是"jihad"，但jihad這個對穆斯林來說非常重要的字，從來就不等於「聖戰」，到底Jihad是什麼意思？穆斯林們又怎麼說呢？
【影片】常聽到的伊斯蘭「聖戰」，其實是一種誤解
恐怖組織常以「聖戰」名義發動恐攻，並聲稱這是"jihad"，但jihad這個對穆斯林來說非常重要的字，從來就不等於「聖戰」，到底Jihad是什麼意思？穆斯林們又怎麼說呢？
從單純異議份子變恐怖組織，一次看懂博科聖地的前世今生
「和平之家」（Home of Peace），奈及利亞博爾諾州（Borno）汽車車牌上如是寫著。一個被「博科聖地」折騰半死的地方，原來於這個極端武裝組織崛起之前，也曾經為和平而自豪。
從單純異議份子變恐怖組織，一次看懂博科聖地的前世今生
「和平之家」（Home of Peace），奈及利亞博爾諾州（Borno）汽車車牌上如是寫著。一個被「博科聖地」折騰半死的地方，原來於這個極端武裝組織崛起之前，也曾經為和平而自豪。
伊斯蘭國專題》恐怖主義：「他們不能代表我」，穆斯林承受的3大誤解
隨著激進分子的腳步未歇，政府反恐的手段日漸強硬，夾在中間的穆斯林社群在歐美社會的處境更是如人飲水，冷暖自知。
【認識伊斯蘭】聖戰＝神聖的戰爭？穆斯林：戰爭從來就不是神聖的
你是否也將穆斯林與恐怖份子畫上等號？許多伊斯蘭教的極端組織，以「聖戰」為名展開許多的屠殺，讓大家誤解「聖戰」是「神聖的戰爭」，事實上「聖戰」對於穆斯林真正的意義是要跟自己心中的魔鬼以及私慾去奮戰，並非是要展開任何的戰爭。
在生活上穆斯林有許多的紀律，不論是飲食、穿著以及行為。穆斯林的食物只能吃Halal Food，中文叫做伊斯蘭食品或清真食品，飲食上有許多的禁忌，豬肉、血類的製品、雜食性的動物和酒都不能吃。
全球有超過十六億的穆斯林，我們透過媒體所認識的並不能代表全部的穆斯林，伊斯蘭教的基本教義以和平和理性為主軸，他們和你我都一樣，希望受到尊重，並且努力的生活著。
你要跟我換嗎？巴勒斯坦朋友說：「我們在海外漂流的難民比國內的居民還多」
你要跟我換嗎？台灣雖然不被世界認可，但是你們有自由、有人權。我們的主權與人權在哪？說真的，我寧可跟你們交換。