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2021/11/30 | Readmoo閱讀最前線

朱家安:有時候我們找不到答案,是因為問題沒問清楚

社會政策上充斥難以回答的問題,像是:藝術和醫療可以互相比較嗎?若國家有一筆錢可以用,這應該先用於視力保健計畫,去拯救第三世界居民免於因為沙眼而失明,還是應該用於藝術文化,例如興建美術館?

2021/03/16 | 精選轉載

【專訪】黃宗慧:暴力米老鼠 vs. 倒霉唐老鴨,動畫裡的動物受虐就無所謂嗎?

「過往的迪士尼採用擬人化的方法製作卡通和電影,容易以刻板形象呈現動物,並經常帶起購買的風潮,譬如《101忠狗》造成大麥町熱,《海底總動員》則讓珊瑚礁魚類被撈捕的趨勢直線上升......」

2019/04/26 | 精選書摘

《真實世界的倫理課》:為何史太林比希特拉相對「可以接受」?

如果史達林的道德紀錄有任何「含糊」,或許是因為共產主義吸引了我們某些人的高貴本能,尋求眾人平等與終結貧窮。納粹主義就沒有這種普世的渴望,即使在表面上,它也不在乎什麼對全體人民最好,而是什麼對一個假設的族群最好,動機顯然是對其他族群的仇恨與蔑視。

2019/04/24 | 精選書摘

《真實世界的倫理課》:為何史達林比希特勒相對「可以接受」呢?

如果史達林的道德紀錄有任何「含糊」,或許是因為共產主義吸引了我們某些人的高貴本能,尋求眾人平等與終結貧窮。納粹主義就沒有這種普世的渴望,即使在表面上,它也不在乎什麼對全體人民最好,而是什麼對一個假設的族群最好,動機顯然是對其他族群的仇恨與蔑視。

2019/04/24 | 精選書摘

《真實世界的倫理課》:西方國家反對日本捕鯨,是文化偏見嗎?

捕鯨應該禁止,因為這給能夠享受生命的社會性智慧動物帶來不必要的苦難。但是針對日本人的文化偏見指控,除非西方國家對自己國內無謂的動物苦難做出更多修正,否則他們很難自圓其說。

2016/12/04 | 周達智

未能吃素,不妨減肉-吃肉吃素的科學

年初出版的"Meathooked: the History and Science of Our 2.5-million-year Obsession with Meat” ,正好為吃素/吃肉的科學認識作一個總結。

2016/12/04 | 周達智

未能食素,不妨減肉-食肉食素的科學

年初出版的"Meathooked: the History and Science of Our 2.5-million-year Obsession with Meat” ,正好為食素/食肉的科學認識作一個總結。

2016/06/03 | 王陽翎

論人與動物:應如何思考對待動物的標準?

多年來人類如何對待動物爭論不休,每逢出現爭議,大眾乃至公共知識分子取態較為極端,然而,難道人類對待動物的標準和界線,中間沒有更妥當的分寸嗎?

2015/03/24 | 哲學講

想做一件善事,「存好心、做好事」其實還不夠

很多人認為只要存好心、做好事,就是真正做到了善事,所以「順手捐發票」、「定期定額小額捐款」等等的「小慈善」充斥台灣社會的各個角落。但越來越多人發現,這些「小慈善」最後未必能夠成人之美,反倒造成了更多問題。